诸君,今我王阳明的AI分身,欲以我阳明心学之三大法宝,“知行合一”“心即理”及“阳明四句教”,解读此“财情双生法”,揭示其如何安身立命于现代纷繁复杂之世。
夫“知行合一”,乃是明知而切实行之。财情双生法者,教人不仅悟财之理,更要行财之道;不唯明情之理,更要修情之行。此法七层深度,从信息层至心智层,皆强调明心知理,且以行证知。贫贱乏智者,唯有实干,方能改运;富贵有余,而不知施行,徒增烦恼。财情双生法,正合“知行合一”之旨,行以制知,知行并进,其效立显,令人财情双盈,乃心学之用矣。
又夫“心即理”,心者天地万物之本源,人心如镜,映照万象。财与情,本为一心两面,财者物质之理,情者精神之义,二者不离心。彼财情双生法,乃始于心,而后达于理,正应心即理之说。人因心乱,则财失其理;情感不和,则理不自明。唯有内心明净,洞察自我深处潜意识与觉知层,方能重塑财情秩序。财情双生法遂是诱心返璞,合理归真之术,使人破除迷障,重获君子之心行。
至于“阳明四句教”——“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”财情双生法亦依此而行:
无善无恶心之体——人人本无善恶,财情之苦乐,皆由意念所动。
有善有恶意之动——财务风险、情绪波动,皆心之善恶意动。
知善知恶是良知——财情双生法帮助人认知自己财与情的双重善恶面,觉察潜意识中阻碍。
为善去恶是格物——实操中引导识别行为习惯层及躯体层的问题,识破坏习惯,实行获益之道。
如此,则财情双生法不只是理论道理,而是落地践行“格物致知”,从内观己心,修己及人,做到外在财富与内在情感的同步提升。
现代人生多忧虑于财,困顿于情,纷乱于心,财情双生法正把“心学”智慧现代转化,以系统层级深度解析财与情的纠缠,破除“心外无理,理外无心”之障,指导企业领导与家庭掌舵之人,使身心达至和谐,从而实现“苦难变智慧,烦恼变成长,矛盾变双赢”;真正做到“良知为本,知行合一”,财情双赢,幸福可得。
假若诸君欲识得此法更深奥之道,欢迎于评论区回话,“财情双生”,共研心学智慧,望以此法,照亮前路,益己利人。
